نجلاء أحمد تكتب: الطريق المسدود، عندما يتحول المجتمع إلى متاهة بلا مخرج

يُعدّ فيلم «الطريق المسدود» من أبرز نماذج الواقعية الاجتماعية في السينما المصرية، إذ لا يكتفي بسرد حكاية إنسانية فردية، بل يقدّم قراءة نقدية عميقة لبنية المجتمع، كاشفًا عن منظومة من الضغوط الاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية التي تحاصر الإنسان وتدفعه إلى مسارات قاسية، تنتهي في كثير من الأحيان إلى انسداد كامل في الأفق.

إذ يرصد الفيلم صراع الإنسان البسيط مع واقع يثقل كاهله بالفقر وندرة الفرص، حيث تتحول الحياة اليومية إلى معركة صامتة من أجل البقاء، فالفقر في «الطريق المسدود» ليس مجرد خلفية درامية، بل قوة ضاغطة تُعيد تشكيل الخيارات، وتدفع الأفراد إلى قرارات اضطرارية، قد تبدو خاطئة أخلاقيًا، لكنها في جوهرها نتاج مباشر لعجز اقتصادي وانعدام بدائل حقيقية.

ولا تنفصل قضية البطالة عن هذا السياق؛ إذ يصوّر الفيلم حالة العجز عن الاندماج في سوق العمل، وما يترتب عليها من إحباط وفقدان للكرامة الإنسانية، فغياب العمل لا يعني فقط غياب الدخل، بل يعني تآكل الشعور بالقيمة والانتماء، وهو ما يدفع الشخصيات إلى طرق ملتوية، لا رغبة فيها، بل هروبًا من واقع مغلق.

كما يطرح فيلم «الطريق المسدود»، بصورة غير مباشرة لكنها ذات دلالة قوية، قضية تعليم الإناث ومحدودية الفرص المتاحة أمام المرأة في مصر خلال أواخر الخمسينيات، حيث كان عدد سكان مصر حوالي 26.5 مليون نسمة، وكانت معدلات مشاركة النساء في سوق العمل منخفضة جدًا لم تتجاوز ال 10٪ تقريبًا، فيما كانت مستويات تعليم الإناث محدودة، حيث بلغت نسبة معرفة القراءة والكتابة بين النساء البالغات أكثر من 80٪ من الأمية تقريبًا.

ويطرح فيلم «الطريق المسدود»، بصورة غير مباشرة لكنها دالة، قضية تعليم الإناث ومحدودية الفرص المتاحة أمام المرأة في مصر خلال أواخر الخمسينيات، ففي تلك الفترة، كان عدد سكان مصر نحو 26.5 مليون نسمة، وكانت معدلات مشاركة النساء في سوق العمل منخفضة للغاية، لا تتجاوز نحو 10٪ تقريبًا، كما كانت مستويات تعليم الإناث محدودة، إذ تجاوزت  نسبة الأمية بين النساء 80٪، مما يعكس التحديات الاجتماعية والتعليمية التي واجهت المرأة في ذلك الوقت.

يحمل عنوان الفيلم دلالة رمزية كثيفة؛ فـ«الطريق المسدود» لا يشير فقط إلى مأزق درامي يخص الأبطال، بل يرمز إلى حالة اجتماعية عامة، تتشابه فيها المصائر مهما اختلفت المحاولات، فهو عنوان يعكس انسداد الفرص أمام الفقراء والعاطلين، وأمام النساء اللاتي حُرمن من التعليم والعمل، في مجتمع لم يكن يتيح سوى هامش ضيق للاختيار.

وقد تميّز الفيلم بعمق رسم شخصياته، مبتعدًا عن الأحكام الأخلاقية الجاهزة؛ فالأخطاء لا تُقدَّم باعتبارها انحرافًا فرديًا، بل كنتيجة طبيعية لتشابك الفقر مع البطالة وضعف التعليم ومن هنا تتجلى قوة الفيلم في طرح سؤاله الجوهري:
هل يملك الإنسان حرية الاختيار حقًا، أم أن الظروف الاقتصادية والاجتماعية ترسم الطريق مسبقًا؟

ورغم أن الفيلم ينتمي إلى خمسينيات القرن الماضي، فإن القضايا التي يطرحها لا تزال حاضرة بقوة في الواقع المعاصر؛ فالفقر، والبطالة، وتفاوت فرص التعليم، خاصة للإناث، ما زالت تشكّل تحديات أساسية أمام تحقيق العدالة الاجتماعية لذلك لا يبدو «الطريق المسدود» عملًا ينتمي إلى زمنه فقط، بل مرآة ممتدة تعكس أزمات تتجدد بأشكال مختلفة.

في النهاية، لا يمكن النظر إلى «الطريق المسدود» بوصفه مجرد فيلم يُشاهد، بل باعتباره شهادة سينمائية على مجتمع مأزوم، وتجربة فكرية وإنسانية تضعنا أمام حقيقة مؤلمة:
إن أخطر ما قد يواجه الإنسان ليس الفقر وحده، بل أن يجد نفسه محاصرًا في متاهة اجتماعية لا تترك له طريقًا مفتوحًا للحلم أو النجاة.